مولوی فضل الرّحمٰن دیوبندی نے مقبوضہ کشمیر کے مظلوم مسلمانوں کی مدد کا اعلان کر دیا ، اس اعلان کے بعد اب آزاد ہو کے رہے گا کشمیر اورمولوی فضل الرّحمٰن دیوبندی اسلام کی سر بلندی اور مقبوضہ کشمیر کے مسلمانوں آزادی کےلیئے جِدُّ جہد کرتے ہوئے سنا ہے آج کل کشمیر کے مظلوم مسلمانوں ، ماؤں ، بہنوں ، بیٹیوں کی مدد کےلیئے چندہ اکھٹا کر رہے ہیں تاکہ جہاد ِ آزادی کشمیر میں اُن کی مدد کریں ۔ مقبوضہ کشمیر کے مظلوم مسلمانوں کےلیئے فضل الرّحمٰن دیوبندی صاحب کی جد و جہد بہت پورانی ہے اس کے بر خلاف کسی کے پاس کوئی خبر ہو تو آگاہ کریں ہم شکریے کے ساتھ پوسٹ کرینگے سر بکف سر بلند دیوبند دیوبند کیونکہ مہتمم دیوبند ہندو بنیئے مودی کی مکمل حمایت اور کشمیر کے مظلوم مسلمانوں کی مخالفت کا اعلان کر چکے ہیں جیو سر بکف سر بلند ہو کر اور دیو کے بند بن کر
Monday, 30 September 2019
آخر دیوبندیوں کو لڑکی بننے کا شوق کیوں ہے ؟
آخر دیوبندیوں کو لڑکی بننے کا شوق کیوں ہے ؟
بڑے بے آبرو ہو کر تیرے کوچے سے ہم نکلے
پڑھیئے فقیر غازی کی زبانی
قارئین کرام ، آج ہم پیش کرتے ہیں عجب پریم کی غضب کہانی کی سچی کہانی 😇
ایک گروپ جو چھترول کی وجہ سے سیکرٹ ہوگیا اسکی موڈیئٹر ہیں محترمہ فریحہ ناز،
انکی ترچھی نگاہ کا پہلا شکار ناظم عباسی بنے ، فریحہ ناز کے لئے جو فیس بک پر مشہور ہورہی ہیں اپنی آنکھوں کی وجہ سے😇
(نوٹ: پوری پوسٹ پڑھیں یہ ہیں کون 😇)
انکی خدمت میں ایک نظم پیش ہے 😇
سنا ہے جو بھی اسے آنکھ بھر کے دیکھتے ہیں
تو اس کے عاشق پھر ان کو بپھر کے دیکھتے ہیں
سنا ہے تاڑتا ہے سارا دن ابھی نندن اس کو
اور اس کو رات میں لڑکے گورایا کے دیکھتے ہیں
سنا ہے اس کا مڈل نیم ہے "ناز"، سو دیوبندی
پچاس والا اسے لوڈ کر کے دیکھتے ہیں
سنا ہے اس کا "مرغے پھنسانے " کا دھندا ہے
"مکیں دوسرے گروپ کے بھی جلوے اِدھر کے دیکھتے ہیں"
سنا ہے ہم نے لگاتی ہے اس قدر میک اپ
کہ گروپ والے مدہوش ہوکر دیکھتے ہیں
ہے اس کی ترچھی نگاہوں کی وجہ بھینگاپن
طبیب زاویے اس کی نظر کے دیکھتے ہیں
سنا ہے زہر ہے اتنا زبان میں اس کی
کہ اس کو سانپ زبانیں کتر کے دیکھتے ہیں
سنا ہے اس کو کسی کا ذرا لحاظ نہیں
سو بچے بوڑھے سبھی اس کو ڈر کے دیکھتے ہیں
جو اس سے بھول کے کر لے مباحثہ کوئی
تو پھر وہ نوچتا ہے بال سر کے دیکھتے ہیں
سنا ہے آگ لگاتی ہے ایسی پل بھر میں
کہ سب فسادی بھی جس کو ٹھہر کے دیکھتے ہیں
محلے بھر میں کوئی بھی فساد جب پھیلے
تو اس کی سمت سبھی لوگ گھر کے دیکھتے ہیں
سنا ہے اس کو دعائیں ہی ایسی ملتی ہیں
کھلے دہانے اسے ہر گٹر کے دیکھتے ہیں
سنا ہے اس کو خوشامد بہت ہی بھاتی ہے
لو عینؔ آج کرشمے بَٹر کے دیکھتے ہیں
محترم ناظم عباسی، ابھی نندن، محترم یامین اور محترم گورایا صاحب سب ہی فریحہ پر فدا ہیں😇
یہ محترمہ ہمیں پہلے سی جانتی ہیں اسکا ثبوت ہم دینگے، یہ ہمیں بلاک کرگئی ہیں مگر اس سے انکو کوئی فائدہ نہیں ہوگا کیونکہ یہ شتر مرغ کی طرح ریت میں سر دبا رہی ہیں مگر انکو یہ علم ہونا چاہئے کہ اس سے پچھلا حصہ اوپر ہوجاتا ہے جو انکے لئے مناسب نہیں جبکہ ناتوی کے مقلدین ان کے اطراف میں ہیں🙄🥺🥴
یامین، گورایا، ابھی نندن اور ناظم عباسی اور دوسرے عاشقان فریحہ کی خدمت میں😇
(پوسٹ مکمل پڑھیں)
تمہاری بنوں تو اپنے عاشقان سے آپ ہی لڑ پڑا کرے گی
جو ٹھرکیوں سے رشتہ ناطہ بنے گا، ناپائدار ہو گا
جبکہ انکے عاشقان یہ کہتے پھرتے ہیں
سسر کے خادم تو ہیں ہزاروں ، گھروں میں پھرتے ہیں مارے مارے
میں اس کا نوکر بنوں گا جس کو سسر کے لڑکیوں سے پیار ہو گا😇
سنیوں کو لفٹ کرانے کا سبب
سبب کھلا یہ ہمیں ان کے منہ لگانے کا
ہے ان کا موڈ کسی کام میں پھنسانے کا
انکے چاہنے والے کہتے ہیں
وہ جو ہے جیسا بھی ہے عینؔ خوبصورت ہے
مذاق اڑاؤ نہ قدرت کے کارخانے کا
یہ خاتون ہی ہیں اسکا ثبوت اسکرین شاٹ نمبر 1، 1a, 1 b
اسکرین شاٹ نمبر 2 میں انکی پروفائل پکچر ہے ملاحظہ فرمائیں ، جس کو دیکھ کر لوگ آہیں بھرتے ہیں اور انکی ایک جھلک کے لئے بے قرار رہتے ہیں😛
قارئین کرام آپکو حیرت ہورہی ہوگی یہ کیا داستان شروع کردی ہم نے؟ تو ہم بتاتے ہیں کہ یہ پہلے مرد تھیں پھر ناتوی کی محبت میں آپریشن کراکر خاتون بن گئیں، تاکہ مرغے پھنسا سکیں یا ساجد صدیقی المعروف ابھی نندن یا دوسرے دیوبندیوں کو ناتوی والا فیض پہنچا سکیں 😊😇
نازنینوں کی شکل دیکھ کہاں تک پہنچے
کوئی ٹھرکی نہ پہنچ پایا وہاں تک پہنچے
تیری مسکان میں پنہاں ہے فتور اور ہی کچھ
یہ شرارت کی کتھا دیکھیں کہاں تک پہنچے
اب فریحہ ناز اصل میں ہیں کون یہ آپکو بتاتے ہیں جس کا راز افشاء ہونے سے بچانے کے لئے یہ ہمیں بلاک کرگئیں 🤓
ایک صاحب بتاتے ہیں کہ اچھی بھلی انباکس میں بات ہو رہی تھی😝😝😝
فریحہ بولی جان میں مسجد میں نماز پڑھ کر آ رہی ہوں
😱😱😱😱😱
اتنا بڑا دھوکا😤😤😤
یہ ہیں Abu Lubaba المعروف میاں لفافہ 😇 جو باجی سے لفافے لیکر سنیوں کے سامنے پیش ہوتے رہے بقول ہمارے دوست جاوید علی عباسی کے تاویلاتی کھوتے انکی باجیاں بھرتی کرتی ہیں لفافے دے کر 😁😁 تاکہ سنیوں کے سامنے پیش کرکے خود چھترول سے بچ سکیں،
اسکا ثبوت اسکرین شاٹ نمبر 3 ہے جہاں انکا پروفائل ایڈریس شو ہورہا ہے 😂😂😂😂
انکی زبانی اقرار ملاحظہ فرمائیں کہ یہ ابو لبابہ ہیں اسکرین شاٹ نمبر 4 😇
اسکرین شاٹ نمبر4a, 4b, 4c, 4d میں انکو Abu Lubaba کے نام سے مینشن کیا گیا ہے جسکا یہ جواب دے رہے ہیں ، اس میں گورایا اور ساجد صدیقی بھی میاں لفافہ کے نام سے مینشن کررہے ہیں 😁😁 فیس بک نے نام تو تبدیل کیا مگر مینشن والی جگہ نام تبدیل نہ ہوسکا 😊
یہ پہلے سے ہمیں جانتے تھے ملاحظہ فرمائیں اسکرین شاٹ نمبر 5 تا 11
اور میاں لفافہ پہلے مرد تھے 😇
میاں لفافہ سے ہماری اور ہمارے دوست حافظ عثمان کی بھی گفتگو ہوتی رہی، اور یہ ہمیں اچھی طرح جانتے ہیں
ملاحظہ فرمائیں اسکرین شاٹ نمبر 12 تا 19😇
اب آپ سب کو یہ پتہ چل گیا کہ یہ میاں لفافہ تھے جو آپریشن کروا کر فریحہ ناز بن گئی ہیں😛😂😂
مگر میاں لفافہ ہیں کون اصل میں ؟ یہ ہمارے دوست افضل کلیم ہیں جو میاں ڈھکن کے نام سے مشہور ہیں 😇 😂😂😂
اس کے ثبوت ملاحظہ فرمائیں اسکرین شاٹ نمبر 20 تا 46
اب چونکہ یہ واضح ہوچکا ہے کہ یہ آپریشن کے بعد خاتون بن گئی ہیں تو انکو پھر مس ڈھکن کہا جائے؟ کیا خیال ہے دوستوں؟ 😛
انکی اس حرکت سے یہ بھی پتہ لگا دیوبندیوں میں ناتوی کی سنت پوری کرنے کا اتنا شوق یے کہ یہ
آپریشن بھی کرالیتے ہیں 😊😊😇
اب ہم ان سے درخواست کرتے ہیں
کہاں چھُپی ہے؟ ذرا اپنے بھائیوں کو تو روک
یہ مار ڈالیں گے ہیرو ترے فسانے کا
اب ہمیں امتہ اللہ پر شک بلکہ یقین ہوتا جارہا ہے کہ یہ بھی وگ لگا کر باجی بنی ہوئی ہیں انکی زبان اسکا ثبوت ہے 😇😊
ویسے بھی کافی دوستوں کا شک تھا ان پر جو مس میاں ڈھکن کے فریحہ بننے کے بعد مزید پختہ ہوگیا ہے😇
اب تک جتنی بھی خواتین فیس بک پر دیکھی ہیں دیوبندیوں کی ، سب کے کرتوت دیکھ کر یقین ہوتا ہے کہ کوئی لڑکا ہی آئی ڈی چلا رہا ہے ماسوائے ام فاطمہ کے ، جن سے اختلافات ہیں مگر کبھی فحش گفتگو نہیں کی اور واقعی میں خاتون ہی ہیں اور فریحہ ناز نے جو حرکات کی ہیں ایسی حرکات ناپسند کرتی ہیں 😊😊
یہ میاں لفافہ جو فریحہ ناز بن گئی ہیں بعد از آپریشن 😛 انکی پروفائل کا لنک ہے، ہمیں یہ محترمہ بلاک کرچکیں ہیں اس لئے آپ احباب انکو پکڑ کر لائیں اور ہماری پیاری بنوں کے لئے کوئی اچھا سا رشتہ ڈھونڈیں 😇
عظمت و شانِ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم
عظمت و شانِ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم
محترم قارئینِ کرام ارشادِ باری تعالیٰ ہے : مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللّٰهِؕ - وَ الَّذِیْنَ مَعَهٗ اَشِدَّآءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَیْنَهُمْ تَرٰهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا یَّبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنَ اللّٰهِ وَ رِضْوَانًا٘ - سِیْمَاهُمْ فِیْ وُجُوْهِهِمْ مِّنْ اَثَرِ السُّجُوْدِ - ذٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِی التَّوْرٰةِ - وَ مَثَلُهُمْ فِی الْاِنْجِیْلِ ﱠ كَزَرْعٍ اَخْرَ جَ شَطْـــهٗ فَاٰزَرَهٗ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوٰى عَلٰى سُوْقِه یُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِیَغِیْظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ - وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنْهُمْ مَّغْفِرَةً وَّ اَجْرًا عَظِیْمًا۠ ۔ (سورۃُ الفتح آیت نمبر 29)
ترجمہ : محمد اللہ کے رسول ہیں اور ان کے ساتھ والے کافروں پر سخت ہیں ا ور آپس میں نرم دل تو انہیں دیکھے گا رکوع کرتے سجدے میں گرتے اللہ کا فضل و رضا چاہتے ان کی علامت اُن کے چہروں میں ہے سجدوں کے نشان سے یہ ان کی صفت توریت میں ہے اور ان کی صفت انجیل میں جیسے ایک کھیتی اس نے اپنا پٹھا نکالا پھر اُسے طاقت دی پھر دبیز ہوئی پھر اپنی ساق پر سیدھی کھڑی ہوئی کسانوں کو بھلی لگتی ہے تاکہ اُن سے کافروں کے دل جلیں اللہ نے وعدہ کیا ان سے جو ان میں ایمان اور اچھے کاموں والے ہیں بخشش اور بڑے ثواب کا ۔
اس آیت کی تفسیر کرتے ہوئے تاجدار گولڑہ شریف حضرت پیرسیّد مہر علی شاہ رَحْمَۃُ اللہِ تَعَالٰی عَلَیْہ فرماتے ہیں : آیت مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللهِ وَ الَّذِیْنَ مَعَه اَشِدَّآءُ عَلَى الْكُفَّارِ (سورۃُ الفتح آیت نمبر 29) ترجم : مُحَمَّد اللہ کے رسول ہیں اور ان کے ساتھ والے کافروں پر سخت ہیں ۔ میں اللہ تعالٰی کی طرف سے خلفائے اربعہ عَلَیْہِمُ الرِّضْوَان کی ترتیب خلافت کی طرف واضح اشارہ ہے ۔ چنانچہ وَالَّذِیْنَ مَعَہُ سے خلیفۂ اول حضرت سیدنا ابوبکر صدیق رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہ مراد ہیں ، اَشِدَّآءُ عَلَی الْکُفَّارسے خلیفۂ ثانی حضرت سیدنا عمر فاروق رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہ ، رُحَمَآءُ بَیْنَھُمْ سے خلیفۂ ثالث حضرت سیدنا عثمان غنی رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہ، اور تَرَاھُمْ رُکَّعاً سُجَّداً ، اِلَخ سے خلیفہ رابع حضرت سیدنا علی المرتضی شیر خدا کَرَّمَ اللہُ تَعَالٰی وَجْہَہُ الْکَرِیْم کے صفات مخصوصہ کی طرف اشارہ ہے کیونکہ معیت اور صحبت میں حضرت سیدنا صدیق اکبر رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہ ، کفار پر شدت میں حضرت سیدنا عمر فاروق اعظم رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہ ، حلم وکرم میں حضرت سیدنا عثمان غنی رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہ اور عبادت واخلاص میں حضرت سیدنا مولائے علی رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُخصوصی شان رکھتے تھے۔(مِھر منیر، صفحہ نمبر 424 ، 425 ، اللباب فی علوم الکتاب، الفتح:۲۹، ج۱۷، ص۵۱۷،چشتی)
مفسرین کرام علیہم الرّحمہ فرماتے ہیں : کہ یہ اسلام کی ابتداء اور اس کی ترقی کی مثال بیان فرمائی گئی ہے کہ نبی کریم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہ وَاٰلِہ وَسَلَّمَ تنہا اُٹھے ، پھر اللہ تعالیٰ نے آپ کو آپ کے مخلص اَصحاب رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہُمْ سے تَقْوِیَت دی ۔ حضرت قتادہ رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہُ فرماتے ہیں : سرکارِ دو عالَم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہ وَسَلَّمَ کے اَصحاب کی مثال انجیل میں یہ لکھی ہے کہ ایک قوم کھیتی کی طرح پیدا ہوگی ، اس کے لوگ نیکیوں کا حکم کریں گے اور بدیوں سے منع کریں گے ۔ ایک قول یہ ہے کہ کھیتی سے مراد حضورِ اَقدس صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہ وَسَلَّمَ ہیں اور اس کی شاخوں سے مراد صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اور (ان کے علاوہ) دیگر مومنین ہیں ۔ (تفسیرکبیر ، الفتح ، تحت الآیۃ : ۲۹ ، ۱۰/۸۹،چشتی)(تفسیر خازن، الفتح، تحت الآیۃ: ۲۹، ۴/۱۶۲)(تفسیر مدارک ، الفتح، تحت الآیۃ: ۲۹، ص۱۱۴۸)
حکیم الامت حضرت علامہ مفتی احمد یار خان نعیمی رَحْمَۃُ اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ فرماتے ہیں : صحابہ کرام (رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہُمْ) کو کھیتی سے اس لئے تشبیہ دی کہ جیسے کھیتی پر زندگی کا دار و مدار ہے ایسے ہی ان پر مسلمانوں کی ایمانی زندگی کا مدار ہے اور جیسے کھیتی کی ہمیشہ نگرانی کی جاتی ہے ایسے ہی اللہ تعالیٰ ہمیشہ صحابہ کرام (رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہُمْ) کی نگرانی فرماتا رہتا رہے گا ، نیز جیسے کھیتی اولاً کمزور ہوتی ہے پھر طاقت پکڑتی ہے ایسے ہی صحابہ کرام (رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہُمْ) اولاً بہت کمزورمعلوم ہوتے تھے پھر طاقتور ہوئے ۔ ( نور العرفان، الفتح، تحت الآیۃ: ۲۹، ص۸۲۲)
آیت کے اس حصے سے معلوم ہوا کہ جس طرح توریت اور انجیل میں نبی کریم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہ وَسَلَّمَ کی نعت شریف مذکور تھی ایسے ہی نبی کریم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہ وَسَلَّمَ کے صحابۂ کرام رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہُمْ کے مَناقِب بھی تھے ۔ اہل سنت و جماعت کا اس بات پر اجماع ہے کہ انبیاء و رسل بشر و رسل ملائکہ عَلَیْہِمُ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام کے بعد سب سے افضل حضرت سیدنا ابوبکر صدیق رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہ ہیں ، ان کے بعد حضرت سیدنا عمر فاروق ، ان کے بعدحضرت سیدنا عثمان غنی ، ان کے بعد حضرت سیدنا علی المرتضی شیر خدا ، ان کے بعد عَشَرَۂ مُبَشَّرہ کے بقیہ صحابۂ کرام ، ان کے بعد باقی اہل بدر ، ان کے بعد باقی اہل اُحد ، ان کے بعد باقی اہل بیعت رضوان، پھر تمام صحابۂ کرام رِضْوَانُ اللہِ تَعَالٰی عَلَیْہِمْ اَجْمَعِیْن ۔
نبی کریم صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم نے ارشاد فرمایا : لَا تَسُبُّوا اَصْحَابِي فَلَوْ اَنَّ اَحَدَكُمْ اَنْفَقَ مِثْلَ اُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ اَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ ۔
ترجمہ : میرے صحابہ کو برا نہ کہو کیونکہ اگر تم میں سے کوئی اُحُد پہاڑ کے برابر سونا خیرات کرے تو میرے صحابہ میں سے کسی ایک کے نہ مُد کو پہنچ سکتا ہے اور نہ ہی مُد کے آدھے کو ۔ (بخاری شریف جلد نمبر 2 صفحہ نمبر 522 حدیث نمبر 3673)
مختصر شرح حدیث : شریعت میں صحابی وہ انسان ہے جو ایمان کی حالت میں نبی کریم صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم کی بارگاہ میں حاضر ہوا اور ایمان پر ہی اس کا خاتمہ ہوا ۔ (اشعۃ اللمعات جلد نمبر 4 صفحہ نمبر 641)
قراٰن و حدیث اور تمام شرعی احکام ہم تک پہنچنے کا واحد ذریعہ نبی کریم صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم کی درس گاہ کے صادق و امین اور متقی و پرہیز گار صحابَۂ کرام رضی اللہ عنہم ہیں ، اگر مَعَاذَاللہ ان ہی سے امانت و دیانت اور شرافت و بزرگی کی نفی کر دی جائے تو سارے کا سارا دین بے اعتبار ہو کر رہ جائے گا ، اس لئے اس حدیثِ پاک میں نبی کریم صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم نے اپنے صحابہ کی عظمت کو یوں بیان فرمایا کہ ان کی برائی کرنے سے منع فرمایا اور ان کے صدقہ و خیرا ت کی اللہ پاک کی بارگاہ میں مقبولیت کو بھی ذکر فرمایا : لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي حدیثِ پاک کے اس حصّے کے تحت فقیہ و محدّث علّامہ ابن الملک رومی حنفی علیہ رحمۃ اللہ علیہ (وفات:854ھجری) فرماتے ہیں : اس میں صحابہ رضی اللہ عنہم کو بُرا کہنے سے منع کیا گیا ہے ، جمہور (یعنی اکثر علما) فرماتے ہیں جو کسی ایک صحابی رضی اللہ عنہ کو بھی بُرا کہے اسے تعزیراً سزا دی جائے گی ۔ (شرح مصابیح السنۃ جلد نمبر 6 صفحہ نمبر 395 تحت الحدیث 4699،چشتی)
فَلَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ : شارحین نے اگرچہ اس کی مختلف وجوہات بیان فرمائی ہیں لیکن شارحِ بخاری امام احمد بن اسماعیل کورانی رحمۃ اللہ علیہ (وفات:893ھجری) فرماتے ہیں : سیاقِ کلام سے پتا چلتا ہے کہ صحابَۂ کرام رضی اللہ عنہم کو یہ مقام نبی کریم صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم کی صحبت کے شرف کی وجہ سے ملا ہے ۔ (الکوثر الجاری ،ج6،ص442، ،تحت الحدیث:3673)
شارحِ حديث حضر ت علامہ مُظہرالدین حسین زیدانی رحمۃ اللہ علیہ (وفات:727ھ) اسی حدیثِ پاک کے تحت فرماتے ہیں : صحابہ رضی اللہ عنہم کی فضیلت محض ”رسولُ اللہ صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم کی صحبت“ اور ”وحی کا زمانہ پانے“ کی وجہ سے تھی ، اگر ہم میں سے کوئی ہزار سال عُمر پائے اور تمام عُمر اللّٰہ پاک کے عطا کردہ احکام کی بَجا آوری کرے اور منع کردہ چیزوں سے بچے بلکہ اپنے وقت کاسب سے بڑا عابد بن جائے تب بھی اس کی عبادت نبی کریم کرم صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم کی صحبت کے ایک لمحہ کے برابر بھی نہیں ہوسکتی ۔ (المفاتیح فی شرح المصابیح ،ج6،ص286 ،تحت الحدیث:4699)
حکیم الاُمّت مفتی احمد یار خان نعیمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : یعنی میرا صحابی قریبًا سوا سیر جَو خیرات کرے اور ان کے علاوہ کوئی مسلمان خواہ غوث و قطب ہو یا عام مسلمان پہاڑ بھر سونا خیرات کرے تو اس کا سونا قربِِ الٰہی اور قبولیت میں صحابی کے سوا سیر کو نہیں پہنچ سکتا ، یہ ہی حال روزہ ، نماز اور ساری عبادات کا ہے ۔ جب مسجد ِنبوی کی نماز دوسری جگہ کی نمازوں سے پچاس ہزار گُناہے تو جنہوں نے نبی کریم صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم کا قُرب اور دیدار پایا ان کا کیا پوچھنا اور ان کی عبادات کا کیا کہنا یہاں قربِِ الٰہی کا ذکر ہے ۔ مفتی صاحب مزید فرماتے ہیں : اس حدیث سے معلوم ہوا کہ حضرات صحابہ رضی اللہ عنہم کا ذکر ہمیشہ خیر سے ہی کرنا چاہئے کسی صحابی رضی اللہ عنہ کو ہلکے لفظ سے یاد نہ کرو ۔ یہ حضرات وہ ہیں جنہیں رب نے اپنے محبوب کی صحبت کے لئے چُنا ، مہربان باپ اپنے بیٹے کو بُروں کی صحبت میں نہیں رہنے دیتا تو مہربان رَبّ نے اپنے نبی کو بُروں کی صحبت میں رہنا کیسے پسند فرمایا ؟ (مراٰۃ المناجیح،ج8،ص335،چشتی)
سب صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے محبت کا انعام
حضرت عبدالرحمٰن بن زید رحمۃ اللہ علیہ کے والد فرماتے ہیں : میں چالیس ایسے تابعینِ عظام کو ملا جوسب ہمیں صحابَۂ کرام سے یہ حدیث بیان کرتے تھے کہ رسولُ اللہ صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم نے فرمایا : جو میرے تمام صحابہ سے محبت کرے ، ان کی مدد کرے اور ان کے لئے اِسْتغفار کرے تو اللہ پاک اُسے قیامت کے دن جنّت میں میرے صحابہ کی مَعِیَّت (یعنی ہمراہی) نصیب فرمائے گا ۔ (شرح اصول اعتقاد اہل السنۃ،ج2،ص1063، حدیث:2337)
شرفِ صحابیت کا لحاظ لازم ہے
صحابیت کا عظیم اعزاز کسی بھی عبادت و ریاضت سے حاصل نہیں ہوسکتا لہٰذا اگر ہمیں کسی مخصوص صحابی رضی اللہ تعالٰی عنہ کی فضیلت کے بارے میں کوئی روایت نہ بھی ملے تب بھی بلاشک و شبہ وہ صحابی محترم و مکرم اور عظمت و فضیلت کے بلند مرتبے پر فائز ہیں کیونکہ کائنات میں مرتبۂ نبوت کے بعد سب سے افضل و اعلیٰ مقام و مرتبہ صحابی ہونا ہے ۔ صاحبِِ نبراس علّامہ عبدالعزیز پرہاروی چشتی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : یاد رہے نبی کریم صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم کے صحابَۂ کرام رضی اللہ عنہم کى تعداد سابقہ انبىائے کرام علیہم السّلام کى تعداد کے موافق ( کم و بىش) ایک لاکھ چوبىس ہزار ہے مگر جن کے فضائل مىں احادىث موجود ہىں وہ چند حضرات ہىں اور باقى صحابَۂ کرام علیہمُ الرِّضوان کى فضىلت مىں نبی کریم صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم کا صحابی ہونا ہی کافی ہے کیونکہ پیارے آقا صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم کی صحبتِ مبارکہ کی فضیلت عظیمہ کے بارے میں قراٰنِ مجید کی آیات اوراحادیثِ مبارکہ ناطِق ہیں ، پس اگر کسى صحابى کے فضائل مىں احادىث نہ بھی ہوں یا کم ہوں تو ىہ ان کى فضىلت و عظمت مىں کمى کى دلىل نہىں ہے ۔ (الناھیۃ صفحہ نمبر 38)
سارے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم عادل ہیں
صحابَۂ کرام رضی اللہ عنہم کی فضیلت کیلئے یہ ایک ہی آیت کافی ہے : وَ السّٰبِقُوْنَ الْاَوَّلُوْنَ مِنَ الْمُهٰجِرِیْنَ وَ الْاَنْصَارِ وَ الَّذِیْنَ اتَّبَعُوْهُمْ بِاِحْسَانٍۙ - رَّضِیَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوْا عَنْهُ وَ اَعَدَّ لَهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِیْ تَحْتَهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِیْنَ فِیْهَاۤ اَبَدًاؕ-ذٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِیْمُ (۱۰۰) ۔
ترجمہ : اور سب میں اگلے پہلے مہاجر اور انصار جو بھلائی کے ساتھ ان کے پَیرو ہوئے اللہ ان سے راضی اور وہ اللہ سے راضی اور ان کے لئے تیار کر رکھے ہیں باغ جن کے نیچے نہریں بہیں ہمیشہ ہمیشہ ان میں رہیں یہی بڑی کامیابی ہے ۔ (پارہ نمبر 11 سورۃُ التوبۃ آیت نمبر 100)
علّامہ ابوحَیّان محمد بن یوسف اندلسی علیہ رحمۃ اللہ علیہ (وفات:745ہجری) فرماتے ہیں : وَ الَّذِیْنَ اتَّبَعُوْهُمْ بِاِحْسَانٍ سے مراد تمام صحابۂ کرام رضی اللہ عنہم ہیں ۔ (تفسیرالبحر المحیط،ج 5،ص96، تحت الآیۃ المذکورۃ)
محترم قارئینِ کرام : یاد رہے سارے صحابَۂ کرام رضی اللہ عنہم عادل ہیں ، جنتی ہیں ان میں کوئی گناہ گار اور فاسق نہیں ۔ جو بدبخت کسی تاریخی واقعہ یا روایت کی وجہ سے صحابَۂ کرام رضی اللہ عنہم میں سے کسی کو فاسق ثابت کرے ، وہ مَردُود ہے کہ اس آیت کے خلاف ہے ۔ ایسے شخص کو چاہئے کہ وہ درج ذیل حدیثِ پاک کو دل کی نظر سے پڑھ کر عبرت حاصل کرنے کی کوشش کرے ، چنانچہ حضرت عبدُ اللہ بن مُغَفَّل رضی اللہ تعالٰی عنہ سے روایت ہے کہ رسولُ اللہ صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم نے ارشاد فرمایا : میرے صحابہ (رضی اللہ تعالٰی عنہم) کے بارے میں اللہ سے ڈرو ، اللہ سے ڈرو ۔ میرے بعد انہیں نشانہ نہ بنانا کیونکہ جس نے ان سے محبت کی تو ا س نے میری محبت کی وجہ سے ان سے محبت کی اور جس نے ان سے بُغض رکھا تو اس نے میرے بُغض کی وجہ سے ان سے بُغض رکھا اور جس نے انہیں ستایا اس نے مجھے ستایا اور جس نے مجھے ستایا اس نے اللہ پاک کو ایذا دی اور جس نے اللہ پاک کو ایذا دی تو قریب ہے کہ اللہ پاک اس کی پکڑ فرما لے ۔ (جامع ترمذی جلد نمبر 5 صفحہ نمبر 463 حدیث نمبر 3888) ۔ (طالبِ دعا و دعا گو ڈاکٹر فیض احمد چشتی)
Subscribe to:
Posts (Atom)
حضرت فاطمۃ الزہرا سلام اللہ علیہا کی تاریخِ ولادت و وصال اور جنازہ
حضرت فاطمۃ الزہرا سلام اللہ علیہا کی تاریخِ ولادت و وصال اور جنازہ محترم قارئینِ کرام : کچھ حضرات حضرت سیدہ فاطمة الزہرا رضی اللہ عنہا کے یو...
-
شوہر اور بیوی ایک دوسرے کے اعضاء تناسلیہ کا بوسہ لینا اور مرد کو اپنا آلۂ مردمی اپنی بیوی کے منہ میں ڈالنا اور ہمبستری سے قبل شوہر اور...
-
شانِ حضرت مولا علی رضی اللہ عنہ قرآن و حدیث کی روشنی میں محترم قارئینِ کرام : قرآن پاک میں ارشادِ باری تعالیٰ ہے : وَ یُطْعِمُوْ...
-
درس قرآن موضوع آیت : قُلۡ ہَلۡ یَسۡتَوِی الَّذِیۡنَ یَعۡلَمُوۡنَ وَ الَّذِیۡنَ لَا یَعۡلَمُوۡنَ قُلْ هَلْ یَسْتَوِی الَّذِیْنَ یَ...